La neurociencia aprende lo que el budismo ha sabido por edades: no hay ningún uno mismo constante



Evan Thomson, un investigador de la Universidad de British Columbia, ha confirmado que la enseñanza budista de un yo constantemente cambiante es exacta.

La filosofía budista señala que el cambio es la única constante, significando que no hay un yo estable.

Y la neurociencia está de acuerdo: el cerebro y el cuerpo están en acción constantemente, fluyendo, demostrando así que el yo estable no es real.

Evan Thompson, un profesor de filosofía de la mente de la Universidad de Columbia Británica, dice:


 Y desde la perspectiva de la neurociencia, el cerebro y el cuerpo están constantemente en flujo. No hay nada que corresponda a la sensación de que hay un yo inmutable.

Neuroplasticidad, un concepto acuñado por los neurocientíficos, afirma que nuestro cerebro es maleable y capaz de cambiar. Esto significa que puede cambiar su cerebro en muchos aspectos, abriendo sus posibilidades de crecimiento.

¿En otras palabras? Las posibilidades de cambio son infinitas.

En su lugar, la vida es sobre el cambio y el crecimiento. Buda lo pone mejor:


 Nada es permanente. Todo está sujeto a cambios. El ser siempre se convierte.

Los monjes budistas han dicho durante mucho tiempo que el universo y nosotros mismos estamos cambiando constantemente. Al entrenar a nuestra mente, dicen que podemos elevar nuestra conciencia y control.

Por eso también hablan de la práctica del no apego. Si nos apegamos a algo, deseamos que sea estable, lo que directamente va en contra de las fuerzas del universo.

La profesora budista Pema Chodron dice:


 La impermanencia es un principio de armonía. Cuando no luchamos contra ella, estamos en armonía con la realidad.

Siempre avanzar es algo en lo que tanto el budismo como la neurociencia pueden estar de acuerdo, ¡como todos!

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